maandag 6 juli 2015

Archief Zwarte-Pietoorlog: 20 oktober - 23 nov. 2013

Naar Liveblog


23 nov. 2013

Ambassade In Washington bant Zwarte Piet preventief

Terwijl de pomo anti Zwarte-Piet lobby met een blok beton voor het hoofd doorgaat met het negeren van de oergeschiedenis, gaat de ambassade in Washington over tot het bannen van Zwarte Piet wegens "rekening houden met de gevoeligheden in de VS op dat gebied". Huh? Heeft de Obama al bezwaar aangetekend waar we niets van weten? De haast waarmee BuZa Zwarte Piet aanpakt verraad het 1-2'tje tussen pomo intellectuelen en de politiek (Bron)



22 nov. 2013

NPO boycot heidense oorsprong Zwarte Piet!

In tegenstelling tot CNN, heeft rivaal ABC wel een reportage uitgezonden over de enge knechten van Sinterklaas, zoals de middel-Europese Krampus (zie video) (scroll terug naar log op 23 okt. 2013 voor verdere details). Maar met betrekking tot de beschuldigingen van racisme tegen Zwarte Piet, blijkt dat de documentaire van Arnold-Jan Scheers, "Wild Geraas" (een verwijzing naar het helse kabaal van de Krampus om boze geesten te verjagen) geboycot wordt door de Nederlandse Publieke Omroep. Je zou haast gaan denken dat ze niet willen dat mensen weten, dat de relatie tussen Zwarte Piet en slavernij en racisme een verzinsel is van de postmoderne intellectuele elite en de politiek. Arnold-Jan Scheers Nederlandse website, Engelstalige website Santa Unmasked.



ABC News item about primitive local St Nick rituals in Europe


21 nov. 2013

VN en de overheid hebben geen gezag over Zwarte Piet

De VN is een amoreel en etatistisch instituut. Zowel de VN als de staat gaan niet over feesten van burgers: ze hebben er geen gezag over. Mark Rutte is zich daar wel van bewust. Waarschijnlijk een laatste restant liberalisme dat nog door zijn aderen stroomt. Zelfs Asscher lijkt het te begrijpen. Maar aan de linkse kerk en de VN is de logica van het natuurrecht niet besteed. Burgers zijn het intussen spuugzat dat een geheime congsi van intellectele en politieke eliten steeds meer facetten van hun leven bepaalt. Dat heeft de 'onafhankelijke' *kuch* VN commissie - een onderdeel van de beruchte 'mensenrechtenraad' nog niet door! 
De commissie van de Verenigde Naties (VN) die onderzoek doet naar Zwarte Piet roept de Nederlandse regering op een open debat te steunen en faciliteren over de knecht van Sinterklaas. De commissieleden zijn naar eigen zeggen bedreigd en beledigd vanwege hun onderzoek. Het debat zou zonder bedreiging van en met respect voor de tegenstanders van Zwarte Piet moeten plaatshebben, staat in een verklaring van de commissie, waarvan professor Verene Shepherd voorzitter is. (Bron)

20 nov. 2013


CNN trekt de rassenkaart

We wilden juist het Pieten-dossier sluiten in afwachting van de eerste aanval op kerst, maar een boze infochick op CNN heeft net de rassenkaart getrokken. In verweer: wie zich verstaat met het Nederlands Centrum voor Volkscultuur en Immaterieel Erfgoed verwacht objectieve informatie te krijgen. In plaats daarvan kreeg ze de postmoderne, revisionistische versie die om ideologische redenen begint bij 1850.



18 nov. 2013


Djangocommando eist aanslag met pietmutsen op

Verantwoordelijkheid is opgeeist door het 'Djangocommando'. Dit laat de groep per mail weten aan AT5. 'De actievoerders van het Djangocommando vinden dat Zwarte Piet een symbool is van het racisme dat vroeger de slavernij mogelijk maakte en tegenwoordig de uitbuiting en discriminatie van illegalen en niet-witten', schrijft de groep. (Bron) De naam draagt een pomo-stempel. 



Hier is de policor goedgekeurde regenboog-Piet

Er gaan hier en daar stemmen op van mensen die het niet begrijpen. Kunnen ze niet beter wat aan mensenhandel gaan doen? Of, zo is Piet toch niet meer racistisch met een stempel 'goedgekeurd' door de policor brigade? Maar mensen, zo'n witte vlag is niet alleen stuitend! Het mist ook de clou waar het in de cultuuroorlog om draait! Het gaat niet om Zwarte Piet, of slachtoffers, of zelfs maar racisme! De vermeende 'ongelijkheid' is maar een wapen in deze strijd. Mensenhandel slaat helemaal de plant mis, want het zou het gewenste effect missen: doel is namelijk de Westerse beschaving en de persoonlijke vrijheid waar het om draait, met name de economische toepassing van dat principe. Lees de voorgaande posting! 



16 nov. 2013


Operatie Sloop Zwarte Piet klassieker uit pomo draaiboek

Na de intocht van Klaas en Piet in Groningen even een wortel trekken! Kijk je even mee...

6 december kunnen we verder met de afbraak van kerst! Het zijn drukke tijden voor de pomo strijder! De actie van @Quinsyg is 'n klassieke pomo actie die gekenmerkt wordt door misdirectie: iedereen denkt dat het om Zwarte Piet en racisme gaat, maar niets is minder waar. Operatie Doodt Zwarte Piet is een 1-2tje tussen de intellectuele en de bestuurlijke elite over een morele kwestie die geen van beide aangaat. Het wapen is politieke correctheid. Het doel: de sloop van burgerlijke Westerse waarden. Hij kan zo in het draaiboek Vernietig Vrijheid, Rede en Individualisme, a.k.a. Weg Met Ons.

15 nov. 2013 

Broer Prem: 'Prem heeft een Zwarte-Piettrauma'

Anand Radhakishun: Prem heeft een jeugdtrauma. Moraal van dit verhaal: zwarte schapen komen in de beste families voor ROFLOL


H/t @DeHelpDeskert




100 Klachten over serieel racistische moslima

Anderszijds: "Opvallend is dat alle antidiscriminatiebureaus melden dat er bijzonder weinig klachten van allochtone Nederlanders zijn over Zwarte Piet". 

Hier meer over @imadima

8 november, 2013


Chaos! Zwarte anti-Pieten bedreigen Zwarte Pieten

Duizend bommen en granaten, nu zijn het weer zwarte mensen die met geweld dreigen tegen zwarte Pieten. Wordt dit niet wat verwarrend? Had net het inhaalcomite in 020 beloofd Pieten veelkleurig te painten - hetgeen ook weer met afkeuring is begroet wegens pas echt wanstaltig - krijgen we dit. Maar het goede nieuws is dat ook de corrupte polderrechters nog beseffen dat een feestje een privezaak is en geen kwestie voor de staat. (Bron, inclusief video)


5 nov. 2013


@MarcelBas schrijft standaardwerk over oer-ZwartePiet

Tweep @MarcelBas heeft het nieuwe standaardwerk over de oerbron van Zwarte Piet geschreven. Komt warm aanbevolen voor in de schoen! 

Zwarte Piet een in essentie racistisch fenomeen? Met deze moderne, tegenwoordig vaak gestelde vraag in het achterhoofd neemt Marcel Bas ons mee naar de nog versluierd aanwezige wereld van uitbundige volksrituelen en voorchristelijke griezels. Want anders dan de moderne zwarte-pietcritici plegen te doen, zal Bas de lezer niet met de historische Zwarte Piet laten kennismaken door zijn oorsprong te laten beginnen met de in de negentiende eeuw afgeschafte slavernij. Nee, we gaan veel verder terug; de lezer zal merken dat Zwarte Piet veel ouder is dan de V.O.C. of de kolonisering. Lang voordat onze voorouders zwarte mensen hadden gezien – nog voordat zij tot het christendom bekeerd waren - doolden er elk jaar in december al zwarte pieten rond in onze folklore. En niet alleen in onze folklore: op vele plekken in Europa treffen we bizarre resten aan van de voorouders van Zwarte Piet. Stukje bij beetje beantwoordt Europa’s kleurrijke verleden de vraag of Zwarte Piet racistisch is of niet.

Marcel Bas (‘s-Gravenhage, 1970) is in veel onderwerpen geinteresseerd, waaronder taalkunde, geschiedenis, botanie en de Afrikaanse taal in Zuid-Afrika. Hij studeert aan de Universiteit Le
iden waar hij de masteropleiding Taalwetenschap volgt. Zijn bachelorscriptie handelde over de gevolgen van Afrikaans-Engelse taalvermenging voor het Afrikaans. De afgelopen 22 jaar heeft hij voor verschillende cultureel-maatschappelijke tijdschriften artikelen en essays geschreven, waarin zijn voorliefde voor het behandelen van onderbelichte onderwerpen naar voren komt. (Bron)



Hajji Piruz is de aankondiger van Noroez, het oernieuwjaar. Hij is de ceremonie-meester en waarschijnlijk een overblijfsel van de Zoroastrische bewaker van het vuur (voor meer scroll neer naar log op 20 oktober 2013).


30 okt. 2013


Vuijsje schrijft policor Zwarte-Pietverhaal

Twee berichten vandaag van het oorlogsfront tegen Zwarte Piet. De onderliggende tragiek van de motie van de PvdA, die gesteund werd door D66 en de CU, is dat het besef ontbreekt dat de politiek zich niet op het terrein van moraal mag begeven; hier gaan privepersonen over. Als deze lijn wordt doorgezet maken we van dit land een dictatuur!

  • Tijdens de deelraadsvergadering (in Amsterdam Zuid-Oost) is dinsdagavond een motie aangenomen om de vergunning voor de Sinterklaasintocht te weigeren. Het plan kwam uit de koker van de PvdA in de stadsdeelraad. Die verzocht het dagelijks bestuur geen vergunning te geven voor een optocht van Sinterklaas met zijn Zwarte Pieten. Ook zou de portefeuillehouder Onderwijs nog dit jaar met schoolbestuurders om tafel moeten gaan over het al dan niet schrappen van Zwarte Pieten op scholen in Zuidoost. De motie werd met een ruime meerderheid aangenomen met steun van D66 en ChristenUnie. VVD en CDA onthielden zich van stemming. Zij vonden de motie ridicuul. Stadsdeelvoorzitter Tjeerd Herrema heeft laten weten dat de motie de verlening van de vergunning niet in de weg kan staan, maar wil wel een het gesprek aangaan. (Bron, met video)
  • Robert Vuijsje haakt in op de discussie over Zwarte Piet door een boek te schrijven over de knecht van de goedheiligman. Dat heeft zijn uitgeverij Leopold dinsdag bekendgemaakt. In het boek, getiteld Alleen Maar Stoute Kinderen, is Zwarte Piet aangepast. "Als zelfbenoemd leidsman in de multicultuur was het een natuurlijke ontwikkeling dat ik een kinderboek moest schrijven over Zwarte Piet", zegt Vuijsje, die de helper van Sinterklaas graag alle kleuren behalve zwart wil laten zijn, in een reactie. "Een boek om voor te lezen aan mijn eigen jonge kinderen." (Bron) H/t @Nessea_ 



29 okt. 2013


Zwarte Piet en historische feiten over slavernij

Omdat de Piethaters de slavernij er met de haren bijslepen kan het geen kwaad eens nader te kijken naar de historische feiten over slavernij. Onder het genot van een tune van zanger Rinus verwerpen we erfzonde van ons voorvaders en de collectieve schuld aan de 'uniek' Caucasische slavenhandel:
2e tot 3e eeuw. Aksum wordt beschouwd als de grootste markt van noordoost Afrika in die tijd. Aksum (Axum was een machtig koninkrijk in Noord Ethiopië, gedurende de vroeg christelijke tijd en handelaren werkten tot zover als Alexandrië en tot over de Nijl. Aksum bezat de dominantie van de Rode Zeekust tot het einde van de 9e eeuw. 
Nemen we het jaar 600. De eerste van de middeleeuwse westers Afrikaanse handelsmaatschappijen is gevestigd in Wadagu, oftewel Ghana. Deze maatschappijen handelen als tussenpersonen tussen de ARABISCHE en Berberse zouthandelaren naar het noorden en de handelaars in goud en ivoor naar het zuiden..! 
Rond 1517 De Zwarte plantage slavernij in de Nieuwe Wereld begint wanneer de Spanjaarden slaven importeren uit Afrika, om de Indianen, de oorspronkelijke bewoners van Amerika, te vervangen. De Indianen waren lichamelijk gezien niet sterk genoeg om de harde levenscondities en de ziekten van de Oude Wereld, waartegen zij geen immuniteit bezaten, te doorstaan. Werken op de suikerriet en katoen plantages was het aller slechtste werk..!
(Bron) H/t @bsoekhoe


26 okt. 2013


Volkscultuurbobo's weigerden Zwarte Piet voor Erfgoedlijst

De leukste tips komen vandaag van de discriminatiebestrijders. Deze komt met een hartelijke hattip van @Sammiesaul.

Instellingen als het Nederlands Centrum voor Volkscultuur en Immaterieel Erfgoed zijn de laatste jaren verzamelplaatsen geworden van antropologen, sociologen en andere adepten van pomostudies, want zo schokkend incompetent is gewoon niemand. Wat pomonieuws binnen enkele dagen boven water heeft gekregen over de herkomst van Zwarte Piet, is het centrum na jaren onderzoek nog niet gelukt ondanks een lading staatssubsidie. Er heerst de geest van de DDR. De aanvraag van het Klaasgenootschap is teruggestuurd met het verzoek het feest eerst politiek te kuisen.
Het Nederlands Centrum voor Volkscultuur en Immaterieel Erfgoed heeft voorkomen dat het Sinterklaasfeest in aanmerking kan komen voor de werelderfgoedlijst van de UNESCO. De organisatie stuurde een aanvraag van het Sint Nicolaasgenootschap een paar maanden geleden terug met het advies om "eerst wat aan het Zwarte Pietenprobleem te doen," zo bevestigt directeur Ineke Strouken aan EenVandaag. Het sinterklaasfeest komt dus niet op de nationale lijst voor immaterieel cultureel erfgoed. „Mensen moeten de traditie dragen en doorgeven aan volgende generaties”, aldus Strouken. Daar hoort volgens haar bij dat je na moet denken over eventuele knelpunten die bij een traditie kunnen horen. (...) Het centrum vindt ook dat Sinterklaas op de erfgoedlijst moet, „maar dan moet wel het 'erfgoedzorgplan' in orde zijn en dat is in dit geval nog niet helemaal klaar”. (Bron)

Zwarte-Pietdebat: Een woord over de VN en slavernij

Wisten de tegenstanders van Zwarte Piet gisteren nog dat het toch echt ging om een zwaarwegend onderwerp als racisme, vandaag vragen ze zich af waarom voorstanders zich druk maken over een kinderfeestje! Verder dragen ze cultuur natuurlijk een erg warm hart toe!

Een organisatie als de VN is amoreel in dat het geen mening heeft over goed of slecht bestuur. In vrijheid gekozen presidenten gaan broederlijk schouder aan schouder door de corridors met tirannen als Robert Mugabe en de broertjes Castro.

Maar feitelijk is de VN verre van neutraal. Dat hebben we gezien in de recente aanval op ons cultureel erfgoed. En dan is er de klimaatpropaganda, dat niets anders is dan een gigantische hoax die als cover dient voor de mondiale nivelleringsoperatie, de overdracht van kapitaal van de eerste, naar de tweede en derde werelden.

Hun houding ten opzichte van de slavernij toont hoe hypocriet deze club van wereldverbeteraars is. Ten eerste wordt slavernij zo gedefinieeerd dat ook niet-slavernij ertoe behoort, zodat ook Israel en India tot de plegers behoren; vervolgens stellen ze de ergste overtreders aan als opzichters, want tenslotte zijn we allemaal gelijk!

In december 2012 werd Mauretanie benoemd tot Rapporteur en vice-president, samen met de Maldives en Ecuador. De Maldives waren recentelijk het toneel van een islamistische coup en Ecuador is een neo-Marxistische heilstaat.

Nederland koopt invloed op het wereldtoneel als braafste jongetje van deze klas, met geld van belastingbetalers. Het wordt hoog tijd dat we deze politiek loslaten en de VN gaan behandelen als de verwerpelijke organisatie die het is. En handen af van onze Pieten! (Bron)


25 okt. 2013


Waarom Zwarte Piet dood moet!

De oorlogsstrategie van het postmodernisme wordt nog niet alom goed begrepen. Racisme is helemaal niet het doel! Eigenlijk is zelfs Nederland of Zwarte Piet niet het doelwit. Recent hebben we nog weer eens uitgelegd hoe het komt dat Nederland kapot gaat aan zelfhaat en schuldgevoel. Dat gevoel wordt ergens door gevoed. Het is een nietaflatende stroom van expliciete mediaberichten en impliciete culturele memes die dag in dag uit over ons worden uitgegoten.

Maar ons land is niet het enige doel. Het is er maar een heel klein onderdeel van. Het bredere doel is de vrije wereld: de VS en Canada, Europa, delen van Azie waaronder India, Australie en Nieuw-Zeeland en als speldenprik in het Midden-Oosten, Israel, reden waarom dit kleine land als geen ander wordt getarget.

Een van de commandocentra van deze cultuuroorlog is de VN. Het is daarom niet werkwaardig dat de aanval mede van die zijde wordt gevoerd. Door hun gebrek aan werkelijke interesse voor het onderwerp is Sinterklaas verward geraakt met Santaclaus. En Santaclaus is kerst. Zwarte Piet was voor hen het zoveelste bewijs om aan te tonen dat kerst een kwaadaardig feest is van een onderdrukkende cultuur.

Kerst staat al jaren onder zware druk. Maar in feite hebben de cultuurmarxisten de strijd al verloren. Er worden nu pogingen ondernomen om kerst te islamiseren: het vervangen van ballen door halve maantjes en de gelegenheid is niet de geboorte van de joodse Jezus, maar een profeet van de islam: 'if you can't beat them, join them' hebben ze vast gedacht.

De volgende video maakt het gedachtengoed van de postmodernisten duidelijk. Ze redeneren subjectief: het is ze niet te doen om Zwarte Piet of kerst, het gaat om WIE het viert. Vandaar dat de Perzische Hajji Pirouz op de werelderfgoedlijst van de UNESCO prijkt, maar Zwarte Piet een symbool is van onderdrukking. 

Al deze veldslagen dienen slechts een doel: westerlingen moeten zelf gaan geloven dat ze slecht zijn en dat hun cultuur niet deugd. Dat ze schuld dragen aan alle kwaad in de wereld, van armoede en hongersnoden tot klimaatopwarming. Zodra we daarvan overtuigd zijn, is de strijd gestreden, dan capituleren we. Daarom moeten we niet aflatend uitleggen dat individuele rechten en vrijheid (in die volgorde) moreel superieur zijn aan slavernij aan de staat.


Wie zijn de goeien en wie zijn de kwaaien in de postmoderne ethiek? 


24 okt. 2013

'Zwarte Piet is Wodans Wilde Heir'

Volgens onderzoeker @MarcelBas auteur van boek 'ZWARTE PIET: DISCRIMINEREND OF FASCINEREND? ' (scroll ook naar log op 5 november 2013) is John Helsloot van het Meertens Instituut het epicentrum van het Zwarte-Pietrevisionisme. 
"Helsloot heeft immers een negentiende-eeuwse Amsterdamse bron gevonden (een verhaal van onderwijzer Jan Schenkman) voor de vroegste vermelding van “een kroesharige neger” aan de zijde van Sinterklaas. Voor sommige welvarende negentiende-eeuwse Amsterdamse kooplieden was het hebben van een zwarte bediende een statussymbool. Het heeft dus niets te maken met een schoorsteen, aldus Helsloot. Helsloots bron wordt dan ook overal aangehaald en aangevoerd als bewijs voor dit ´recente, racistische fenomeen´. Het is Schenkman voor en Schenkman na, in daaropvolgende kritische artikelen over Zwarte Piet. Helsloot stelde voor om het gelaat van Piet voortaan te besmeren met “slechts een paar roetvegen” op de witte huid. Vervolgens beweerde (of herhaalde) de Amsterdamse GroenLinks-wethouder Andrée van Es een jaar later, in 2012, dat Piet iets recents en racistisch is, en zal moeten verdwijnen. Ook zij stelt “een paar roetvegen” op het gelaat voor."
Volgens Bas zit de oorsprong van Piet aldus in elkaar: 
"(...) groepjes mannen – in de literatuur vaak mannenbonden genoemd - bootsten Wodan en zijn Wilde Heir (Wilde Leger, Wilde Jacht) na om nader tot hen te komen. Zij stonden in hoog aanzien en bekleedden militair-religieuze rollen. Zij probeerden met het Wilde Heir - met aan het hoofd Wodan - spiritueel in contact te komen. Het Wilde Heir bestond uit gesneuvelde strijders die zwarte gezichten hadden omdat zij afkomstig waren uit de Onderwereld. Met de zegeningen van Wodan konden de mannen vruchtbaarheid en voorspoed over hun gemeenschap afroepen. Sinterklaas is Wodan en de zwarte pieten zijn oorspronkelijk gesneuvelde krijgers uit de Onderwereld, of nabootsingen daarvan. De Kerk probeerde in de Middeleeuwen de heilige Nicolaas (en elders Sint-Maarten) op de plek van Wodan als aanvoerder van het hemelse Wilde Heir te plaatsen. Het bleek een hardnekkig geloof: de schimmel en de zwarte mannen konden ze niet op een christelijke manier wegwerken. Dus kregen de zwarte mannen de identiteit van de duivel, die ook als Piet of Pieter bekend stond."
Lees het allemaal op Marcels blog, De Roepstem.


23 oktober 2013


Oorsprong Zwarte Piet is een Midden-Europese demon

Terwijl de aanval op Westerse waarden door het internationale pomovolk in volle gang is, hebben de Klaas- en Pietverdedigers een koortsachtige zoektocht ingezet naar de cultuurhistorische roots van de viering. Die leiden steeds verder weg van de moerasdelta en de periode van de transatlantische slavenhandel. Na de Hajji Piroez uit het pre-islamitische Perzie stoten we vandaag op de Midden-Europese Krampus. De wattes? (scroll door voor de video)

De Krampus is een beestachtig demon uit de folklore van de Alpen-regio's. Het woord komt van het Oudhoogduitse woord voor klauw: Krampen. De Krampus is in de Alpen-regio de metgezel van Sinterklaas. Van oudsher vermommen jonge mannen zich als de Krampus in de eerste twee weken van december. Vooral op de avond van 5 december zwerven ze over de straten en jagen kinderen (en volwassenen) angst aan met roestige bellen en kettingen. Het idee hierachter is dat met de geluiden de kwade geesten die rond midwinter aanwezig zijn verjaagd worden. In enkele plattelandgebieden is het traditie dat de Krampus jonge vrouwen met een tuchtroede straft. WAARSCHUWING! ENG, GOOR EN GRAFISCH (Wiki) (afbeeldingen

Al even heftig gaat het eraan toe op de Waddeneilanden. Geen wonder dat de calvinisten Klaas en Piet vakkundig hebben verburgerlijkt omstreeks 1850. Met racisme, consumentisme of slavernij heeft het niks te maken. Maar hee, daar gaat het de slopers ook niet om. Die willen gewoon Westerse waarden vernietigen. Professor Shepherd van de VN heeft gewoon de fout gemaakt Sinterklaas te herleiden naar Santa Claus: het target was de christelijke kerst. De aanval ondergaat een spectaculaire back fire. Net als de Hajji Forouz reiken de wortels terug tot de 10e eeuw voor het christendom. Dankzij de pomoslopers ontdekken we eindelijk onze roots! H/t @BoydMeyer

 

WILD GERAAS is een documentaire in wording die de waarheid over Sinterklaas en zijn begeleiders vertelt. Camera: Roy Dames. Presentatie: Arnold-Jan Scheer. 

Overal in Europa worden op geïsoleerde plekken Sinterklaasriten gevierd die veel ouder zijn dan de Bisschop van Myra uit 300. WILD GERAAS verscheen eerder als boek en wordt gemaakt door Roy Dames en Arnold-Jan Scheer. ABC News zond in een nieuwsitem 'nation wide' beelden er van uit. National Geographic Magazine Nederland komt met een reportage erover. 


De NTR wilde de documentaire over dit Europees cultureel erfgoed uitzenden op Nederland 2, maar de netmanager hield dit tegen. Te geringe urgentie (in brede zin). Er is tientallen jaren gefilmd, de laatste drie jaar op HD (bioscoopkwaliteit). Uw steun kan maken dat deze film gerealiseerd wordt in de bioscoop en op de televisie.  (Bron)




Meet a Naija incarnation of the blackface character ever-present in the Dutch story of Sinterklaas. But this Zwarte Piet is more than just a fleeting holiday figure


He's Africa's answer to hassle-free migration to Europe! (Source) H/t @WhatsUpAfrica


22 oktober 2013


Vooroordeel VN werkgroep: 'Zwarte Piet moet stoppen'

De 'chairperson' van de werkgroep van de VN die zich bezighoudt met Nederlandse folklore heeft haar oordeel geveld: 
Als zwart persoon zeg ik, als ik in Nederland zou wonen, zou ik me er tegen verzetten. Mijn persoonlijke mening is, dat dit in de 21e eeuw niet zou mogen gebeuren. Het is beledigend (...) (Bron)
De voorzitspersoon, Verene Shepherd uit Jamaica (VN mensenrechtenpagina) is net als Gario een product van cultuurmarxistische 'gender- en identiteitsstudies'. Waarschijnlijk kan de Hajji Piruz haar niet op andere gedachten brengen, want postmodernisten redeneren vanuit het subject. Het gaat ze niet om Zwarte Piet, maar om WIE Zwarte Piet viert. En dat zijn en blijven Nederlandse slavendrijvers die de figuur in 1850 bedacht hebben om zwarte slaven belachelijk te maken. Er valt eenvoudigweg niets te onderzoeken vanuit het standpunt van Professor Shepherd!




ACHTERGROND

20 oktober 2013

Gevonden! Oer Zwarte Piet. Kan hij Klaas redden? 


We denken aan Sinterklaas als een typische Nederlandse folklore. Het stichtingsjaar is om een duistere reden 1850. Er doet enorm veel kletskoek de ronde. Postmoderne activisten als Quinsy Gario ruiken een kans om een scheutje benzine bovenop de smeulende puinhoop van de Westerse cultuur te gooien.  Een andere onverlaat heeft de VN erbij gehaald. Die zullen ongetwijfeld het advies geven iedere Nederlander naar een heropvoedingskamp te sturen. 

Het kan aan onze vroege conditionering als kind liggen dat we een blinde vlek hebben voor het racistische aspect van Zwarte Piet. Kinderen zien nu eenmaal geen huidskleur; kinderen zien alleen andere kinderen en ouderen.

Er zijn ongetwijfeld een paar blanksupremacisten die in Zwarte Piet een kans zien zich te verheffen. Of van die Jaapistische etnocollectivisten die er humorloze LOL mee maken. Maar hee, hele linksdraaiende volkstammen voelen zich dagelijks moreel superieur om veel minder!

Even een persoonlijk woord en een huishoudelijke notitie. Zwarte Piet kun je zien als een raciale karikatuur: ik ben daar niet blind voor. Gezien de band van Nederland met Suriname en de Antillen moet er rekening gehouden worden met die aspecten. Hier een gepassioneerde argumentatie van Yernaz Ramautarsing. Hij gaat echter uit van een aantal aannames die gewoon niet kloppen. Ik sluit ook niet uit dat de redactie van pomonieuws.nl het op punten oneens is.

Als Piet- en Klaashater denk ik dat ik een objectieve arbiter bent in dit debat. Maar de kwalijke intentie die wordt aangevoerd door tegenstanders, ontbreekt bij 99 van de 100 Nederlanders. Die kleurenblindheid pleit zelfs voor ze: dat is pas real melting pot!

Folklore is een zaak van het volk. Je moet de overheid daar niet in betrekken. Dan politiseer je een morele kwestie. Moraal kun je alleen van bovenaf afdwingen op straffe van dictatuur. Moraal staat per definitie buiten de wet en moet vrijwillig geaccepteerd worden. De regering hield zich er wijselijk buiten; maar de tsaar van Pjongjang aan de Amstel laat geen gelegenheid voorbij gaan in de pap te roeren: Burgemeester Amsterdam wil gesprek over Zwarte Pieten.

Maar dat wijst tegelijkertijd de richting aan waar de aanval op Piet vandaan komt: Guinsy Gario is een vrij typische postmodernist met wortels in identiteitsstudies. Meer pomo wordt het niet! Het wapen van de laatste Marxistische avant-garde is de aanval op cultuur, waaronder taal en andere peilers van de beschaving. Een en ander kan worden samengevat onder de noemer, Operatie Zelfdestruct.

Hoe meer onze zelfhaat en schuldgevoel wordt gevoed, hoe eerder deze misdadige, onderdrukkende cultuur van binnenuit gesloopt wordt. Er is gewoon geen reden meer om het te verdedigen. Dat is het wapen van de demoralisatie. Er is daarom geen reden om het 'verzoek' van Gario in te willigen.

Dat gezegd hebbende over de intenties aan beide zijden, laten we eens kijken naar de bronnen. Met Klaas zijn we vrij snel klaar.

Agios Nikolaos was een van de vroege kerkvaders en bisschop van Myra. Na zijn dood op 6 december 343 lag hij eerst een paar eeuwen begraven in Klein Azie. Dat behoorde tot het Romeinse Rijk en was Grieks cultuurgebied. Het gebied is tegenwoordig Turkije, maar de Turken zaten toen nog op het Mongoolse hoogplateau yoghurt te karnen. De islam bestond nog niet. Nadat in 1087 de Turken dreigden Myra te veroveren is het lichaam van Sint Nicolaas overgebracht naar Bari in Zuid Italië, destijds een Spaanse (!) eparchie.

Over zijn leven is weinig bekend. Volgens de overlevering zou hij wonderen hebben verricht en werd daarom heilig verklaard. Hij was beschermheilige van zeelieden, handelsreizigers, kinderen, dieven, pandjesbazen, maagden en prostituees. Nadat Sint Nicolaas zijn laatste rustplaats in Bari had gevonden, verspreidde de populariteit van de heilige zich naar Nederland en de rest van West-Europa. Via Napels, Rome, Spanje en Frankrijk vond de verering een weg naar Vlaanderen en Nederland en via Engeland, naar Scandinavië en IJsland.

De feestdag werd in Nederland eerst met kerkelijke plechtigheden gevierd. Na de reformatie in de zestiende eeuw verbood de kerk de verering van heiligen. De protestanten probeerden zich met medewerking van de staat (toen al) van het paapse feest te ontdoen. Het hield stand door zijn populariteit en door zijn aanpassingsvermogen. Sint-Nicolaas werd minder katholiek gemaakt. Hij werd voor alle religieuze stromingen acceptabel als gulle gever. Sint-Nicolaas was Sinterklaas geworden. (Bron)

Het is bekend in de folkore dat onder druk van religie, politiek en andere invloeden hybriden ontstaan. Dat is bij de Sinterklaasviering ongetwijfeld ook gebeurd. In het middeleeuwse kloosteronderwijs ontstond in de dagen na kerstmis de traditie van ‘de omgekeerde wereld’, waarin kinderen voorrechten kregen die ze anders niet hadden. Een jongen werd gekozen tot jongensbisschop en de kinderen werden getrakteerd. Dit groeide uit tot het feest van de Onnozele (= onschuldige) Kinderen, dat gevierd werd op 28 december (maak hier een mentale aantekening, we komen erop terug). (Bron)

In de dertiende en veertiende eeuw ging de verkiezing van kinderbisschop samenvallen met de jaarlijkse Nicolaasfeestdag op 6 december, dat zo versmolt met onnozele kinderendag, dat een wilde reputatie had gekregen ondanks de typisch christelijk-middeleeuwse elementen; we zullen zo zien waarom.  

Lees hier meer over de ontwikkeling in de laatste eeuwen. Onder invloed van het calvinisme werd Sinterklaas steeds burgerlijker, opvoedkundiger en braver. 

Maar waar komt Zwarte Piet vandaan? Zijn herkomst is vrij vaag: volgens legendes was hij oorspronkelijk een demon die door de heilige gedwongen werd om goede daden te verrichten. Er is ook een verhaal over Piter, een Ethiopische wees die als slaaf na zijn vrijlating uit dankbaarheid bij de oude bisschop in dienst is gebleven.

Een verklaring die je veel hoort is dat tijdens de 17de en 18de eeuw de Europese adel Moorse knechten in dienst nam. Dat moet het racistische aspect van Piet verklaren. Of er wordt een relatie gelegd met Italiaanse schoorsteenvegertjes die door de rookkanalen kropen om het roet te verwijderen. Daarvoor hadden ze een roe nodig en een zak om al dat roet in te verzamelen. (Bron)

Andere bronnen noemen een Germaanse demon als bron. Maar de oplossing komt uit een onverwachte hoek: namelijk een Perzische, met Zoroastrische wortels. Noroez, Perzich nieuwjaar, wordt gevierd in Afghanistan, Albanie, Azerbaijan, FYROM, India, Iran, Kazakhstan, Kyrgyzstan, Tajikistan, Turkije en Turkmenistan. Het is al duidelijk dat een Arabisch element ontbreekt. Het moet ook vooral niet verward worden met de islam. Wij bevinden ons nu in honderden jaren voor de jaartelling.

Even terzijde: hoewel de Hājji Firuz van Noroez eveneens een figuur is met een zwartgemaakt gezicht is, is de VN gevallen voor een frame dat rept over "values of peace and solidarity between generations and within families as well as reconciliation and neighbourliness, thus contributing to cultural diversity and friendship among peoples and different communities." H/t @SpectrumAMS

Zo'n tekst moet voor Klaas ook te ontwerpen zijn. Stuur je inzending voor 5 december en win een geheel verzorgde voettocht door Pomoland. De Nederlandstalige wiki geeft nogal wat informatie over Noroez (de Engelse is uitgebreider), maar de pagina over de Hājji Firuz is alleen in het Engels beschikbaar. Hier een paar kernpunten:

Hāji Piruz of Hajji Piruz, (Perzisch: حاجی پیروز) is de aankondiger van Noroez, het nieuwjaar. Hij is de ceremoniemeester en waarschijnlijk een overblijfsel van de Zoroastrische bewaker van het vuur. Zijn gezicht is bedekt met roet en hij is gekleed in fel rode kleren en een vilten hoed. Als oorsprong wordt genoemd Mir-Norowz, een komische figuur die de laatste vijf dagen van het jaar de stad bestuurde.

Dit doet denken aan carnaval, het feest van de Onnozele Kinderen op 28 december en de Franse en Engelse Lord of Misrule (met als oorsprong. de Saturnalia). Daar komt mogelijk de 'wilde' reputatie van de Onnozele Kinderfeesten vandaan, waar de protestanten niets van moesten hebben.

De "koning voor vijf dagen" (Hakem Panj Roozeh) ging de stad rond met zang en dans die sterk doet denken aan onze kerstliedjes. Het zwarte gezicht doet ook in Iran de wenkbrauwen van intellectuelen fronsen, maar net als de Nederlanders zijn Iraniers zich van geen racisme bewust. Ze zien net als wij, schmink zonder raciale connotaties. Het nieuwe jaar moet beginnen met vreugde en jolijt, dat is een goed omen is voor geluk, welvaart en zegeningen in de rest van het jaar.

Vuur staat centraal in het geloof van Zoroaster. De Haji Firouz vertegenwoordigt de roodgeklede wakers van het vuur dat op de laatste dinsdag van het jaar door in het wit geklede Moghs (Zoroastrische priesters) gezonden werd om het nieuwe jaar aan te kondigen. De taak van de wakers was de mensen op te roepen om hun oude spullen op het vuur te gooien, om hun leven te hernieuwen door energie aan het vuur te onttrekken. 

De dondere kleur van de wakers, hun vreemde gezichtsuitdrukkingen en hun humor bracht vreugde in de duisternis van de midwinter. De Iraanse kenner, Mehrdad Bahar is van mening dat de Haji Firouz uit de legendes komt van prins Siavash, die weer stammen uit de Mesopotamische godenleer en de Soemerische Tammuz. Deze goden werden breed aangehangen door Romeinse soldaten, wat een verklaring zou kunnen zijn voor de relatie met Zwarte Piet en andere Europese tradities.

Bahar zegt dat het zwarte gezicht van Haji Firouz een symbool is voor terugkeer uit het dodenrijk, de rode kleding van het bloed van prins Siavash en de terugkeer van het leven van de geofferde god, terwijl zijn vrolijkheid en wedergeboorte symbool zijn voor vernieuwing. Hij zegt dat Siyāwaxš 'zwarte man' of 'man met zwart gezicht' kan betekenen en denkt dat 'zwart' refereert aan de deelnemers aan de ceremonies van Tammuz, die hun gezichten zwart maakten of zwarte maskers droegen.

Dit alles zal de tegenstanders waarschijnlijk niet boeien: het enige dat pomo nihilisten willen is slopen. Maar wat een racistisch gebruik uit 1850 lijkt, blijkt wortels te hebben in een Indo-Europese traditie die teruggaat tot de 10e eeuw voor de Christelijke jaartelling. Het feest is niet Nederlands, maar via Grieks en Romeins gebruik tot ons gekomen, mogelijk door Romeinse soldaten. 



David Sedaris met "Six to Eight Black Men" over de rariteit, Sinterklaas @ 03:50"


Gerelateerd